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    手抄报 时间:2019-03-12 我要投稿
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      植树节手抄报

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      古代,并无明文规定的植树节

      在古代中国虽没有国家规定的植树日,但一直保留着植树造林的优良传统。古代人植树,是怎么干的呢?

      先秦时期:“孟春之月,盛德在木”

      《礼记》记载:“孟春之月,盛德在木”。早在先秦时期,就设有专门掌管国家山林的官员,此类官员称为“林衡”或“山虞”?!吨芾瘛范哉饬礁鲋拔挥忻魅返拿枋觯骸吧接菡粕搅种?,物为之厉而为之守禁,仲冬斩阳木,仲夏斩阴木,凡服耜,斩季材,以时入之,令万民时斩材,有期日,凡邦工入山林而抡材不禁,凡窃木者有刑罚?!?“山虞以时斩材,而林衡受法于山虞,以严其戒,一有不平,则计其守其之功过而赏罚之矣?!?也就是说山虞职位较高,主要负责制定?;ど搅肿试吹恼?,对树木的栽种砍伐进行决策。林衡职位相对较低,受山虞领导,主要职责是巡视山林,执行禁令等。

      即使是在诸侯混战、四方割据的春秋战国,植树依然盛行。孟子曾经向梁惠王献策,五亩大的宅地,如果周围种上桑树,五十岁的人何愁没有衣服穿? 齐国名相管仲要求城民布衣利用房前屋后种桑麻,城墙周围种荆棘,以巩固城防,并有名言曰:“为人君而不能谨守其山林,不可以为天下王?!?,可见其对植树的重视。 “能树百棵使繁衮者,置之黄金一斤。直食八石”。 意思是谁要能种一百棵树并使其长势繁盛,就可以得到黄金一斤,粮食八石的奖励。

      秦汉:“陈、夏千亩漆……此其人皆与千户侯等”

      在秦汉时期的壁画与画像石、画像砖中可以见到大量的树木形象。比如,秦都咸阳三号宫殿遗址中的壁画《车马图》描绘了两组林荫道。长沙马王堆一号汉墓出土的T型帛画上绘有扶桑神树。尤其是秦始皇统一中国后,曾下令在道旁植树?!吨裂浴芳窃兀骸扒匚说烙谔煜?,道广五十步,树以青松”,可见当时植树之盛。

      西汉司马迁的《史记》载:“安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、常山已南,河济之间千树萩;?!币馑际怯涤泻芏嗍髂镜娜?,财富可以与千户侯相比。

      隋唐:“持钱买花树,城东坡上栽”

      隋炀帝虽留下万世骂名,但非常重视植树造林。他爱酷爱种柳树,曾诏令民间每种活一棵柳树,就赏细绢一匹。

      大唐盛世,草木繁茂也为这个伟大的朝代增添了亮色。唐代王公以下皆有“永业田”,相当于现代的“自留地”。在永业田里必须种上一定数量的树木。唐朝还规定,凡驿站与驿站之间,都要种上道树??昙?,还下令各地在通衢两旁都种上各种树木,以荫蔽行旅。在唐朝的诗歌里可窥之一二。李白有诗“楼东一株桃,枝叶拂青烟.此树我所种,别来向三年.桃今与楼齐,我行尚未旋”。杜甫云“ 奉乞桃树一百根,春前为送浣花村”。白居易的.但购有花者,不限桃李梅”。

      宋元时期:“课民种树,定民籍为五等”

      宋太祖赵匡胤下令,第一等种杂树百,每等减二十为差,桑枣半之?!彼葜彩鞫嗌侔寻傩辗殖晌宓?,并下令凡是垦荒植桑枣者,不缴田租。对率领百姓植树有功的官吏,可晋升一级。这就足见朝廷对种树的重视。北宋大文豪苏轼从小喜欢种树:“我昔少年时,种树满松冈?!壁鼐踊浦菔痹诔嵌狡驴闹值?,谓之“东坡”,亲手种植了柳、桑、枣、栗等树,“持钱买花树,城东坡上栽”,“东坡春向暮,树木今何如”。苏轼还把种树的实践体会写成了《种松法》,对于何时下种,何时采果,怎样育苗和管护等等娓娓道来。

      到了元代,元世祖忽必烈颁布《农桑之制》十四条,其中规定,每丁岁种桑、枣二十株。土性不宜者,可种榆、柳等。同时严饬各级官吏督促实施,如失职或审报不实,按律治罪。

      明清时期:“凡民户有田者,须种桑麻”

      明清时代,植树规模有更大发展。明太祖朱元璋,人称“植树皇帝”。朱元璋一登基就诏令天下:“令天下广植。凡民户有田者,须种桑麻,栗枣各二百株?!币患胰思乙荒暌稚B橐约霸媸鞲髁桨僦?,可见之多。诏令一颁布出去,仅金陵钟山等地就植桑麻五十多万棵。而后逐年递增,蔚然成风。到朱元璋退位时,据说全国各地栽种树木达几亿枚之多。

      清朝前期,也要求地方官员劝谕百姓植树,禁止非时采伐和牛羊践踏及盗窃之害。1840年战争爆发后,一批有识之士提倡维新,光绪皇帝曾诏谕发展农林事业,兴办农林教育。

      到了近代,也出现了一位“植树将军”冯玉祥。相传冯玉祥驻兵徐州时,曾赋时一首:“老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头?!?由此看来,冯玉祥多么热衷于植树。

      古今相通之处颇多,面对现代社会愈来愈严峻的环境问题,请大家以实际行动参加植树造林,为大地添绿吧。

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